五、民间技艺

2014-02-16 23:30:38 来源:单县金笔作文 浏览:4982

 

 

木板年画 ……………………………………
印花蓝布 ……………………………………
糖人 ………………………………………..
彩蛋 ………………………………………..
绣花 ………………………………………
雕刻 ………………………………………
纸扎 ……………………………………….
屋脊兽 ……………………………………
糖供 ……………………………………….
手工刺绣、剪纸和布艺 …………………
条编 ……………………………………….
印花、织染 ………………………………
土布 ……………………………………….
烧造 ……………………………………….
民间棋类——走四棋 ………………………

活鸡接骨 ……………………………………




                                木板年画 



      清末,始有木板年画问世。单县木板年画为黑线绘图。复色、平印,色彩艳丽,对比强烈,加之黑印轮廓,显得比较调和,给人以轻快感,刻线刚柔相济,色彩明快单纯,构图装饰适当,主题内容突出,具有中国艺术的风格特征。内容多为“门神”、“灶神”、“天官财神”、“二十四孝”,还有风景、花鸟、走兽、婴戏等;再一类是历史风俗画,如《送亲娘》、《白蛇传》、《将相和》等。婴戏方面的有《五子登科》、《九连登》、《三星福禄寿》、《福字图》等吉利画。还有《富贵白头》、《锦堂》、《凤穿牡丹》、《丹凤朝阳》等寓意吉祥之画。后来被美人式的上海作品挤出市场。1961年提出抢救和继承文化遗产,木板年画一度得以恢复。“文革”期间又被当做“四旧”予以取缔。近几年来,随着人民生活水平提高、科学的发展和人们审美观的变化,木板年画已基本看不到了。单县民间板画以龙王庙的张文谦、孙溜的李风云、徐寨的王成田、蔡堂的张广跃、城关的贾尊礼等人的年画为佳。

                                
印花蓝布

      印花蓝布在单县流传已有百年历史,民间妇女一般都会捏花漂染。民国年间,单县城内有几十家染坊。著名的有四家,他们不但能染各色布和丝绸,能捏花,而且能漏板印花。画面为蓝底白花,有时套色。题材多为鲤鱼跳龙门、鲤鱼闹莲、狮子滚绣球、凤凰戏牡丹、麒麟送子、福寿图和一些碎花等,大都是吉祥物。

                               
     糖 人 



      糖人在单县已有几百年的历史,流传甚广。吹糖人工艺十分讲究。其主要造型有黄鼠狼拉鸡、对石榴、对辣椒、酒壶、灯笼、老虎、公鸡、小猴背旗、蛇戏青蛙和戏剧人物等。造型逼真生动,既可欣赏,又可食用,颇受儿童青睐。解放前是艺人谋生的手段。1978年以来。随着生活水平的提高,艺人认为是要饭的玩艺,基本上停止了活动。

                                   
彩 蛋

      单县画彩蛋开始于1972年,1973年成立了彩蛋工艺美术厂。生产工艺是:在鸡鸭鹅蛋上一头扎一小孔。将蛋清、蛋黄抽出,再把蛋壳洗净,漂白后绘画。所绘内容有天女散花、仕女、翎毛、绿叶知了、山水、花鸟、少数民族舞蹈和虎姿等,颇受国内外消费者欢迎,每年加工出口30万枚左右。 
                                   绣 花


      绣花是以所剪纸花为基样,再用各色彩线绣出。如鞋花、枕头花、门帘花、肚兜花等。内容有荷花、梅花、牡丹花、公鸡、五寿等图案。

                                   雕 刻

      清末和民国初年,有些家具如床、桌、椅、木屏风等刻工相当精致。解放以来,单县孙溜乡马庙的王伯连一直坚持雕刻,他刻制的神话人物和动物活灵活现。

                                   纸 扎 



      代表产品有罩子、轿子、聚宝盆、骨灰堂、牛、马、等,当代又有轿车、电视机、麻将桌等新产品出现,纸扎的原料有秫秸、竹条、苘(或细铁丝)、五色彩纸等。用于丧事或悼念亲人。

                                  屋脊兽



      屋脊兽是窑烧制品,选合适的土和成泥,和熟,能站住人,成豆腐块。两块模具安装好放入泥,用脚踩实。打开再描画一遍,挖空、磨光、根据天气情况掌握时间,阴干后装窑,先文火,再大火,再靠火,挂色、打水池、再泥封,慢阴三天成水雾,慢晾,先掏开窑门,不烫手时再出窑。主要产品有花脊、龙吻.、二龙戏珠、鸡等仿古建筑用的陶制品。

                                 糖 供


      产品用于民间丧事和祝寿。祝寿主要有寿桃和寿糕,年轻人给年长的老人过六十六、七十三、八十时送的祝贺礼;丧事用的有鸡、鱼、猪、龙、牌坊、武官像等。
      糖供用木头模具制作,用糖和白矾按一定比例调配,然后熬制,趁热倒入模具内,待全部成型后取出,配以一定的色彩。
       该项民间技艺历经悠久的历史,形成了独具特色的制作工艺。 

                       手工刺绣、剪纸和布艺


      手工刺绣和布艺作品主要有婴儿用品,如婴儿衣服、玩具,使其更加生动、多彩,深受孩子们的喜爱。近几十年来又用于女衣的装饰、枕头皮装饰花纹等。剪纸多用于节日、婚嫁、喜庆时的装饰,贴于门窗、家具、墙壁上、树枝上,用来增添节日的喜庆气氛。剪纸作品有喜字、凤凰、鱼、猪等动物形象,还有儿童的欢乐喜人形象。布艺作品主要有小老鼠、老虎、肚兜等,做工精细,美观鲜艳,具有强烈的地方艺术特色,广泛用于日常生活。

                                   条编



      条编分黑条编和白条编。黑条编的主要原料为阴柳、白拉条、榆枝、柳枝、高粱秸秆等,产品有元宝篮、连篓、鸡笼子、粪箕子、筐、笼嘴等;白条编的主要原料有去皮的簸箕柳、秫秸篾子、麦秆、玉米皮等,产品有簸箕、巴斗子、簸罗、席、席篓、馍囤等。用于盛放和运输粮食和食物,笼嘴则套在牛、马、驴的嘴上,防止它们啃食庄稼。

                              印花、织染

      印花主要产品有凤戏牡丹、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门、小碎花等,用于做衣服、被面、被单、小孩肚兜等。
       把白布放入清水里浸泡一天,然后取出晾干,把花样印上,再对色染布。对色染布料用硫化碱,水温在60度到80度,碱于色放一块,等水温达60度后放入布,然后取出,把布晒干,刮掉色,露出花样。染蓝布的印花原料有:白灰、豆面,每种花样有四个板(角板、边板、心板、头板)。
       这件传统手工艺术历史悠久,逐渐形成了独具特色的制作工艺,充分体现了民间手工艺术的特点,具有较高的保护和传承价值。

                                      土 布

       品种有白布、花布,做被单、被面、衣服等。制作工艺为:先把棉花纺成线,然后浆线,把经线传入杼中后,再挣线,把纬线放在梭子里,开始织布。如果织花布,先把线染成所需要的颜色,然后浆线,其余步骤同织白布。

                                     烧 造

       烧造的代表产品有盆、罐、缸、坛、瓮等,用于日常生活,其制作工艺是用粘土做坯子,手脚配合,讲究协调,烧火要掌握好火候,装出窑时要细心。

                                民间棋类——走四棋

       走四棋是鲁西南农村传统的民间游戏,是几百年来人们喜闻乐见的自娱自乐技艺。
       其方式简单,场地不限,两人即可,是农民在田间地头劳作休息时游戏娱乐的一种方式,两人对垒,在地上画一棋盘,纵横各四条线,每人执四个棋子,多用石子、砖块、木棒等代替,对阵摆布。走子时,纵横进退,但每次只准走一步,若一方两个相邻,与对方一子在同一条直线上,且线上无别的子时,则吃掉对方一子,一方只剩下一子,无法对阵时为输。


                                         活鸡接骨


      活鸡接骨中医疗法起源于民间,千百年来历经风雨,至今仍在为广大人民服务。它以家传和师传两种方式世代相承,特别是在苏、鲁、豫、皖交界地区的单县、曹县、商丘等地有着悠久的历史,传承已有九代。近现代传人中,涌现出许多知名医生:宋茂钦、刘颜良、刘启超、宋付信、吴燕、孙玉芹等。
      据单县浮岗镇李新集焦庄村宋氏家谱记载:宋氏用活鸡接骨膏治疗骨折骨伤病人已有二百多年的历史,传承已有九代,宋臣立(1761年一1844年),原籍河南信阳,于清嘉庆二年(1797年)全家迁来单县,居城西南黄河故道李新集(现浮岗镇),平日务农,偶以活鸡接骨膏为村民治疗骨折骨伤疾病,渐有名气,慕名前来就医者渐多,其后代子孙均以务农兼行医为业。至第五代宋锡魁(1860年一1934年)时,因其无子女,将活鸡接骨膏技艺传于河南信阳宋氏族人宋茂钦(1897年—1975年)。宋茂钦以接骨行医为业,足迹遍及周边交界地区,享誉很高,并突破传统思想,将技艺传于外姓人——河南商丘市刘口坡刘庄人刘颜良(1952—2005年)。刘颜良生性聪颖好学,曾在北京某部服役,工程兵,后因懂医会治骨病,改为军医。退役后,回家乡继续从医,收徒较多,出名的有:其子刘启超(1973年生);吴燕,安徽萧县人(1963年生);宋付信(宋文柱,1965年生),单县浮岗镇焦庄村人;孙玉芹(1964年生),单县浮岗镇李新集人。
      另据记载,我国少数民族聚居地也广有流传,其中《苗医外治法》记载:“苗医在长期的临床实践中,创造了简便、廉价的治疗方法20余种,其中外治法尤为丰富,体现了浓郁的民族特色和治疗特点。”(外敷疗法)第4条记:“将小鸡崽与鲜接骨药共同捶烂捣绒,敷于骨折部位,可以接骨。”其传承脉络不清。
       福建中医院中医医学骨科将清代名医林如高医师贡献的104个祖传秘方编成《林如高骨伤验方歌诀方解》一册,收录了活鸡接骨药方,其传承脉络不清。
       另流传于我国东北地区的《外科实用方》接骨方中也有“方用:外用活鸡一只,挖去内脏,将骨砸软,趁热裹患处,再用秫秸做成帘子,将伤处围住,包扎妥当”的记载。其传承脉络不清。
      据宋付信、孙玉芹讲,山东曹县也有赵氏活鸡接骨传人。 
      宋氏活鸡接骨膏制作技艺主要包括活鸡膏和黑膏药制作技艺。
      活鸡膏制作方法:(1)选用2斤左右家养或野养鲜活菜公鸡一只,拔去鸡尾、鸡翅上的大毛,整鸡放在石臼中砸碎,捣成糊状。(2)加入22味粉碎好的中药,象和面一样和成糊状。(3)摊在白布上,敷在正位后的骨折处,外上夹板固定。(4)24小时后换黑膏药。
      黑膏药制作方法:(1)将红花、川乌、草乌、乌加皮、土元等58味中草药放入烧热的香油锅内榨制,提取药味。(2)捞出杂质后,将麝香、三七、血蝎、海马、穿山甲等27味中药研成粉末后加入油锅内,熬成黑膏。(3)趁热倒人大盆凉水中,让其冷却凝固成固体状。(4)根据病患者伤势情况,切取适量药块,放人直径约20公分的小铁锅内,用酒精灯加热成糊状,摊在白布上,敷在患者骨折部位。(5)一周后,再换黑膏药。(6)一般儿童患者,半月(两贴)即可痊愈。成人一个月(三至五贴)痊愈。(7)敷膏药后,可用西药抗生素输液辅助治疗2—3天。

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